太政官审核这件事，叫来寺院和贵族问责。
一是批评寺院，为什么要在京都附近搭建棚子，这样会引来越来越多的流民，扰乱京都秩序。
二是批评贵族，为什么要踢翻棚子，平白生起风波。
寺院解释说自己看到有人饿死，慈悲心发作，不忍心，所以叫他们来吃点东西。
一旁的贵族嗤笑。
他的回答是自己家族的庄园土地也需要流民来耕种，需要人手来充当护卫，但是寺院打着佛祖慈悲的说法，把流民都抢了过去。
寺院这是要吃独食。
土地兼并，招收流民已经是习以为常的事情。
天皇还有权利的时候，尚可以采用均田制，但是随着很多方面的原因，以贵族为主的庄园制还是兴盛了起来。
这件事情还有后续。
这个贵族家同样供奉着神社。
号称自己是某某神的后裔。
每年冬的时候举行祭祀，这一次祭祀上山的队伍走到一半被僧人冲垮了，他们抬着法杖和佛像，直直冲散了神社祭祀的队伍，说自己要去鸭川边上为枉死的灵魂念经，好安抚这些冤魂。
这一次冲突甚大。
天皇出面沟通双方，化解了冲突。
让两方各退一步。
佛教和神道教中的其它人也出来调停，让他们不要针锋相对。
一个得道高僧去劝领头的年轻僧人。
“佛门延续到底还是看贵族支持，弄得这样僵硬有什么意义呢，不过是自掘墙角而已。”
当前佛教的中心是密教。
繁琐的供奉流程，严密且漫长的清洁仪式，还有各种复杂，只有仔细钻研才能懂的佛教经典。
平安时代的佛教是贵族信仰。
直到后世才出现念一声佛号就能成佛的宗派。
这个才是属于平民的佛门信仰。
所以目前为止，佛门不少人并不看好年轻和尚的举动，这样招收平民，收揽土地，确实富裕了不少，但是何必闹到和贵族针锋相对的地步呢。
年轻僧人点头应是。
风波暂且止住。
…
黑川最近上下班都没有见到小春。
她好像在忙什么业务，常常天不亮就见不到人了，而且出入常常拿着一本佛经，神神秘秘。
夜晚黑川还没睡着，躺在被窝里面发呆。
只听见小春鬼鬼祟祟的走进来，衣袖悉悉索索摩擦。
“刚刚回来吗？”
走廊上的小春吓了一跳：“你还没睡呢。”
黑川：“嗯。”
小春含含糊糊说：“呜……我出去了一趟，最近事情比较忙，黑川好好休息。”
她这样说着悄悄走过去。
衣袖挥舞间带着一股血气。