因为在元国，这样的矛盾也同样存在。
正因为感同身受，所以他在林中事变的最初，选择了礼貌地保持沉默。
这是对乔峰的尊重，也是对以丐帮众人为代表的宋国人的尊重。
但是，当宋国与辽国之间的民族、国家矛盾演变成了宋国武林人士与乔峰之间的个体矛盾的时候，殷梨亭就无法保持绝对的中立了。
他始终认为，辽人也好，宋人也好，蒙人也好，汉人也好，彼此之间的大立场的确是敌对的，是无法相互包容的，但是，殷梨亭愿意相信，大部分人心中是更渴望和平的。
如果没有矛盾的起源，没有对生存资源的相互争夺，他们未必不能和睦相处，或许最多不过偶有细小摩擦。
但当仇恨太过巨大，立场太过无法相容，那么这仇恨细化到每一个人身上时，这份属于民族之间的恨意、敌意就会被无限放大所以当年的汪帮主、智光大师和带头大哥等人，和如今的杏林中众人，才会说出“就算是个婴儿也是辽狗”、“辽狗不配为人”这样诛心的话来。
的确，有以杀害宋国婴儿以取乐的辽人，且在屡犯宋国边境的辽兵之中，这样的人并不在少数。
但同时，却也有心地善良，愿意为宋国婴孩提供帮助和保护的辽人。
反之，宋人也是一样。
所以众人因乔峰契丹人的身份敌视他错了吗？
殷梨亭不能说错。
但只因为他是契丹人便要对他妄加指责，将莫须有的罪名生生扣在他头上，这却是错了。
殷梨亭自认自己是个心最小的人。
他心里已装了师父和师兄弟们，已装了师侄和整个武当上下，曾经还装了纪师妹，只可惜如今……
唉。
总之如今，他心中也装下了乔峰这个相逢恨晚、相交甚深的知己好友。
所以，便再装不下对宋国武林中人做法的包容和认同。
他明白他们的想法，甚至某种程度上，是很理解他们的某些想法的。
但是，那又怎么样呢？
明白、理解，就要选择与他们同样的做法，同样的立场吗？
不存在的。
在乔峰的选择不伤天害理，不泯灭人性，不殃及无辜，不失侠肝义胆的前提下，殷梨亭会选择的，只有和乔峰同样的立场。
这是他出走元国，独自一人穿过大漠，来到宋国以后，得出的一点点感悟
有时候，不必太过顾及他人的看法。
顺从本心，方为正道。
但这只是殷梨亭的本心。
他可以选择顺从本心支持乔峰，但乔峰又要怎么选择？
今时今日，他既不愿选择辽人的立场，也已不再能选择宋人的立场了。
乔峰所苦恼的，是今日以后，他该何去何从。
这恰恰是殷梨亭所无法给出任何建议的。
他当然可以提议，天大地大，除了宋国辽国，这片大陆上还有许多不同的国家，这里容不下乔峰，总有哪里可以容纳下他。
甚至不用多说，殷梨亭自己就能代表武当欢迎乔峰来做客。
但说到底，也只是“做客”，乔峰此时需要的，大概是个真正的容身之所，真正的归处，而非无奈之下游走他乡。
而且，这也不是乔峰一走了之就能解决问题的。
更别说就算人走了，乔峰心里也不会把这些事情放下。
他会一直记在心里，如此，走与留，又有什么区别？
殷梨亭无声叹了口气。