随着天人境修士对空间法则的理解，便可以利用空间法则来抵挡对手的攻击。
在空间法则下，两人看似非常近，但实际却隔了很远，一般的攻击就会因这种缩地成寸的差异而产生巨大的偏移量，像夜照空的太上天魔法体刚才化去孔璋的一轮进攻便是用的这种法则。
还有空间法则则是直接利用空间障壁的力量来形成空间护盾，便可水火不侵，刀兵不伤，不过这种空间法则比夜照空所用就更要难上一筹了，夜照空的元磁神刀炼来便正是为了破这一类的空间法则。
有了元磁神刀，相当于夜照空便可以直接穿过楼板攻击到不在同一层的孔璋。
当夜照空以元磁神刀准备斩出第二击时，孔璋便只有现身一途，否则极光磁火之下，那处微空间便会立刻崩坏。
微空间崩坏时产生的巨大力量本就非同小哥，再加上元磁神刀，孔璋也禁受不住。
虽然他藏身微空间中，到底没有真正掌握空间法则，所以人虽然强行进去了，一进入后微空间的空间排斥便在无时无刻的在伤害他。
换成是别人，在没有领悟空间法则之下就强行进入微空间是死路一条，孔璋却是仗着魔质形态的超强抗力和恢复力强行在微空间中驻留，以期避过夜照空逃得生天。
但随着元磁神刀的第二击将下，极光磁火立时引起微空间的崩坏。
孔璋身处其中，立时感觉到不对，只有离开微空间，与夜照空拼命一途。
见孔璋重新现身，夜照空犹豫了一下，斗到如今，孔璋也算是让他大出意料了，本该召回元磁神刀，一刀斩杀最是简单。
但孔璋经历两次魔种异变未死，又令得夜照空有些不舍。
种魔大法原本是裴钰创出来催化修炼的，结果发现魔种不可控制，如果强行用于修炼会变得极度危险，才索性变成一门用来伤敌的魔法。
如果孔璋经历魔种异变未死的原因能找出来，岂不是代表当初魔师的设想又回到了正途上。
这一点对于裴钰或许已经没有意义，因为魔师已是圣阶，修炼之路不可逆转，但对于夜照空和黄泉来说却说不定还有极大用处。
夜照空心念电转，便没有立即痛下杀手，而是再度遥空一抓，打算定住孔璋。
不过他却忘了一点，孔璋既然先前已经能潜入微空间中，就必然有所依恃。
其实孔璋最早接触到关于空间法则是当初手上有一张御空符，虽然那张符是有缺陷的，却足以让他在微空间中开辟一条道路作为短暂的移动。
其次是从与脑魔一战中，脑魔借助天赋的神通，就能像他刚才对夜照空一样暂时性的潜入到微空间之中，令他对微空间有更进一步的认识。
到得在藏经阁中接触以天符文所绘的太清玄门有无形剑诀时，对于空间法则又有所了解。
以他现在对空间法则的了解，仅仅是处于一个盲人摸象的阶段，得益于多次接触与空间法则相关所悟出的一点经验，并不算真正的了解。
而就只凭这点了解，他也可以断定，如果不是在魔质形态之下，他连利用的资格恐怕都没有，难怪都说只有达到真人境第四阶才勉强可以利用一些空间法则。
微空间是空间法则中最简单的，因为微空间与主界最为接近，甚至可以这样说是界中界，而其他的异界与主界是相连，而非被包含。
适才被夜照空锁空滞形，只能仗着青灵旗门先防守，但自知恐怕也挡不了多久，孔璋便绞尽脑汁寻找生机。
这迫得他将神识和元气的振动都竭尽全力的推高，当他的神识攀上从未有过的高速时，终于发现平时都没有留心的异常。
那就是在虚空中的元气变动，这种元气变动极为微弱而迅快。
就好像是将一滴水滴入大海的过程，一旦发生完，你根本没有办法再找出一丝异样来。
孔璋这数年的修炼，神识同样也在提升，单是神识运转的速度便已经远胜从前，只不过身在蜀山，不方便以魔质形态现身，以致于从未全力施展，也就无从知道自己的神识又有了多大的长进。
但现在生死关头，他自是竭尽全力，自然就会发现这一丝异样。
如果是别人也许会错过这丝异样，但是对空间法则已稍有了解的孔璋来说，他立时明白这一丝微弱得几乎不可能察觉的元气变动就是微空间生死幻灭所引起。
他恍然大悟，为什么当年素玄机告诫他，一定要重视神识的修炼，凝生命魂。
察觉微空间的生死幻灭并不是只有这一个办法，但是无疑修炼神念的高手却天然占有优势，因为他们更容易察觉到微空间生灭时的元气迁移。
剩下的就是如何连接上微空间，如果能掌握到这一方法，也就等于是摸到了空间法则的一点门槛。
那时夜照空已经开始猛攻，用魔火炼化了旗门放出的灵云。
留给孔璋的时间非常少，他半是赌半是试探的在旗门内发运了才修得的御剑术新一层境界，身剑合一。
当身剑合一的元气波动频率与他神识捕捉到的微空间生灭时的频率接近到一定范围时，果然连通了进入微空间的路。
频率越是无限接近一致，这通路就越稳定。
从这一点上来说，他也找到了另一种进入微空间的办法。
如果神识上不足以准确的分辨微空间的生死幻灭，那么以类似身剑合一这种强力剑术，主动造成元气波动，是能够在一定程度上影响到频率的改变。
这其中的区别，就好比一个是先用“眼”看到门，再去打开门，和另一个是还没看清门，但是却能伸出手去乱摸，甚至把那“门”拉得离自己近一点。
当然，这世上还不只有这两种办法，事实上这两种办法都只是最粗陋的法子。
第三百一十九节 旧帐（四）
那些天人境修士，甚至是更厉害的修士们创下的法诀，等于是将如何看到“门”，如何进“门”、出“门”，甚至于利用空间内的能量都形成一套体系。
体系的掌握和利用，就是空间法则的不同层次，而其中高明者甚至可以反过来改变其中的法则。
如果神念之力不足，要依靠元气波动来破开空间，首先得有一门极为强悍，能在瞬间产生剧烈元气波动的法术。
其次，神念之力越差，那么要产生的元气波动也就越大，所耗费的真元就越多，对真元的瞬间输出量要求就越大。
所以神识境界如果足够，神念之力够强，在掌握和利用空间法则上便具有天生的优势。
一个相当于人的“眼”，另一个相当于人的“手足”
如果视力好，就可以先看到，再走过去，花费力气少，危险性也最低。