余慈发力之前，却是看向幽蕊。
作为灵巫，有一个“灵”字，也是在各路神道中人之间沟通往来，不知她对“灵昧”之法，有什么看法，也好做个参考。
幽蕊其实还触及不到“天人九法”的层次，但术业有专攻，对“灵昧”之法理解起来，并无难度。见余慈动问，她有些意外，细思片刻，方道：“灵巫之‘灵’，应为‘通灵’，便是通配之意，对特殊的灵枢，可以沟通，却是很浅层的，不能解悟。然而奴婢记得，剑修，尤其是纯粹的剑修，最精擅此类灵昧之法，要的就是将核心灵性寄托于剑胎之上，任他千万劫来，均独立不改。
“黄泉夫人此时所做，非常类似，但更极端。所谓‘剑在人在，剑亡人亡’；黄泉夫人这一颗灵枢种子，是否也是如此？”
余慈听得连连点头，幽蕊的角度切入得极好，这是他之前忽略了：“剑胎剑种？有点儿那个意思……确实也不可不防。”
若真如此，他之前想用的“直接切入”的法子，就太鲁莽了。
但余慈欠缺的只是思路，一旦理顺，法子绝对不缺。
不能强入，那么，就用诱导之法。刚刚对“星芒虫”的幻境，便很合适。
目前，黄泉夫人的灵枢正与外界感应交通，寻觅匹配法则，只是层次不同，轻易不会让万魔池中事态变化影响到而已。
可是，余慈大可主动“迎”上去，在法则层次上做一个跳变就成。
虽然眼下黄泉夫人最需要的就是“安静”，但余慈也顾不得了。
他向幽蕊道：“你也来帮忙。”
“通灵”是幽蕊的本职，做起类似的事来或许更加敏锐，也能给他另一个角度的感悟和思考。
幽蕊答应一声，款款上前，屈膝半跪在余慈面前。
余慈会意，伸手按住她的顶门，心神借此延伸开来。
不管黄泉夫人此时的状态是多么古怪，都无法改变一个事实：心内虚空是“姓余”的。
这里的一切，都随着余慈的心意而变化改动。尤其是当余慈从域外归来，在“天之三法”的造诣上，大大向前迈步之时，对原本“大罗周覆，内外贯通”所形成的法则规矩，更是眼明心亮，不复懵懂之状。
也就是说，心内虚空中一切法则排布，都要按他的心意来，没有任何难度。
黄泉夫人正为她的“灵枢”匹配法则，自然状态下，一切都进行得非常顺利。
可当余慈意念渗透进来，心内虚空中的所有既定法则，都发生了微妙的变化。
心内虚空还是心内虚空，可是所有与黄泉夫人直接接触的法则，都变得似是而非。
其实就是在黄泉夫人身外，张开了一层密封的薄膜，划出一片小天地，有如界中之界。
这也就等于是当初余慈安置星芒虫的幻境珠，只是尺寸规模大了千百倍。而且针对黄泉夫人勾勒出的“幻境”，不单单是以真幻法则的手段，而是扩及到天人九法的整体结构。
余慈是用近乎于“另辟一界”的手段，布置了一个足堪以假乱真的幻境。
如果非要找一个相似的类比对象，罗刹教秘传的“离幻世界”最是相合。
因为二者都是针对神魂层面，“虚构”了一个法理自洽的天地。
和真正的“自辟天地”相比，也只是欠缺“内外贯通”这一步，没有实现“法理”向“实物”的转化罢了。
恰也是因为如此，余慈架构幻境时，受的掣肘更少，手段更加神鬼莫测。
只要是在神魂层面起作用，万事皆宜。
黄泉夫人似乎没有发现外部环境的变化，匹配法则的进程还在持续。
余慈做的“手脚”也趁机渗透进去。
说白了，这手脚更类似于种魔之术，但不是直接植入魔种，而是通过真假难辨的情境，诱导目标上钩，正常世界中理所应当的举动，在这里却会行差踏错，使魔种在不知不觉间滋生、成长。
如果魔种成形，非但能够给黄泉夫人再加一根“锁链”，更代表着黄泉夫人的私密将对他彻底开放。
当然，一切都需要做成才有意义。
余慈现在也不是说就有十成的把握。
毕竟灵枢和神魂结构还是有差别的。黄泉夫人的灵枢差别尤其巨大。
经由幽蕊提醒，余慈确认了，黄泉夫人的灵枢，结构上确实和一颗剑胎种子颇为相似。
给叶池治了这么长时间的伤，对剑修的根本，余慈已经了悟于心。
所谓剑胎种子，是剑修灵性的高度凝聚，取的就是剑修纯之又纯、又一往无前的根本真意。一旦成就，历经百劫千难而不移易。
叶池还差些，但也非常接近，过了这次劫关后，大有可为。
但黄泉夫人的“种子”还不太一样，不像剑修那么纯粹，更不是从内到外浑然通透，在其内部，似乎有更微妙的结构。
从另一个角度讲，剑胎种子名为种子，更像是一颗钻石；黄泉夫人这样的，反倒更贴切些。
分明凝缩为一点，内部却似有复杂而完备的法理。
只要给一个机会，就可以成长为参天大树。
唔，这类的“种子”，是不是在哪儿见过？
余慈陡然间有种强烈的感觉，驱使着他回溯自己的记忆。
不过，还没有得出结论，心念便是微震。
好警醒！已经发现了。
黄泉夫人当真是了不起，这种情况下，也能迅速发现问题。正匹配法则的灵枢，明显有了斥力，抗拒那些似是而非的变异法则。
其灵枢种子，就像是一部精密的机关器具，非常敏感，任何一个零件不符合要求，都会迅速发现，并排斥出来。
越是这样，越说明“种子”内部，是有一套思维判断机制的。
换句话说，就是移转灵枢之时，黄泉夫人应该也“清醒”着，她知道现在正发生什么。
而且，从另一个方面讲，变异的法则也是法则。黄泉夫人能够迅速察觉，显然是她心有定式，自有一套成熟而完备的法理认识。
说来简单，可放诸“天人九法”的层次，这已经可说是“心怀天地宇宙”！
余慈暂时没有下一步的动作，只是问起幽蕊：“看到了吗？”
“有一些。”
此时的幽蕊，大约可算是一件活的法器，传导余慈的心神意志，再作用到心内虚空法则之上。
她是有些吃力的。
一方面是余慈心神运化的层次太过高端，已经超出了她的认识极限；另一方面，通灵秘术使她能够深切体会黄泉夫人的视角，那种周全缜密，又多做标识的独特观照方式，没有一定的神魂强度，还真不容易承受。
只是一小会儿的功夫，幽蕊神魂已经有所伤损。
但代价值得，她看懂了一些玄机。
刚刚的刺探，余慈重点放在“种子”内部结构和运化机理上。
幽蕊却是尽可能地去理解黄泉夫人情绪思维的流向。
余慈和她心神互通，动念间也是明悟。
特殊的观照方式只是初步，真正的要旨是在观照之后。
对黄泉夫人来说，没有什么是没用的。
黄泉夫人观照大千，标识万物，然而她做的标识，不是分散的点，而是空间无限扩展的密网、又是时间上极度延伸的长链。
好比在黄泉秘府的宫殿中，看到一块普通的砖石，黄泉夫人的思路是：此块砖石，材料如何、产地何处，生成机理、制法如何。
根据制法和成品，又可以分析出过程中有了怎样的变数；制成并垒砌之后，又发生了什么。
由于她巨量而清晰的记忆、不可思议的学识还有超卓的认识境界，任何寻常的一点，都可以无限拓展开来，不断扩张和深入，当信息详尽到一定程度，便自然而然地进入到法则层面。
而这才只是开始。
黄泉夫人本身的修为且不说，但她在层次境界上，无疑是站在真实之域的大能。
结合“种子”结构和运行法理，余慈可以认为，黄泉夫人已经根据天人九法那个级别的认知，形成了一整套思维体系，直指根本要义。
外界一切信息进来，都会自然切入法则层面，打破了、揉碎了，分门别类，归入各自领域，再加以重组、还原。
那时所见的，不是别的，就是真实。
失其形，而得其真。
寻常人认识一个人、一件事，大多是直接在识神层面接收、判断，偶尔会由元神起作用，那叫“灵感”。
修行有成的修士要多两个步骤，在显识接收、在隐识过滤，再通过元神判断，这样自然要高一筹。
但面对黄泉夫人直指法则真实的观照方式，不免就是小巫见大巫了。
黄泉夫人完全通过元神核心，就是这颗凝聚了通盘法则运转机理的“种子”，进行认知。
从这方面来看，黄泉夫人已经与“常人”，或曰“生灵”完全不同。
为何陆沉在黄泉夫人的观照之下，模糊不清？
就是因为这位五劫以来第一人，在运化天人九法的造诣上，已经是登峰造极，浑然一体。
黄泉夫人拆无可拆，也无从解析重组。
从这里也可见出，黄泉夫人的思维方式，已经形成了周密森严的体系。
看起来，更像是一处“自辟天地”，是“思维的宇宙”，有特殊的运行机理，完全合于灵性之一点，与外界真实宇宙有沟通、有冲突。
而沟通和冲突的“介质”，就是她观照存留的记忆。
余慈有所悟，或许，这就是黄泉夫人最大的依仗！
这么一颗种子，拥有着“悉具自足”的法理根基，又与外界天地保持着沟通交流，某种意义上，已经是不死不灭的程度了。
移转灵枢也好、干脆投胎转世也罢，甚至是依附到任何一件生灵或死物之上，只要给她足够的时间，形成物性的根基，她都可以重新活过来。
损失的仅仅是记忆……甚至通过特殊的推衍方式，完全可以再找回来。
原来还有这种方法！
余慈不由惊叹，如此精妙通玄的手段，让他都想尝试一下了。
但他很快就是冷笑，黄泉夫人果然是好算计啊！
就算把灵枢摄进来，只破不开这颗种子，不知道还会给他玩什么花样呢！
黄泉夫人并不担心，因为有些秘密，世间确实只有她和少数几人知晓，余慈目前能问到的，也只她一人而已。
如果不是赵相山屈服，到了事态紧急之时，就算余慈捏着鼻子，怕也是要让她“活”过来的。
现在么……
“种子”可以说是不死不灭，但可不是“不坏”。