言情社区 > 穿越重生 > 擎宋 > 第840章:洋为中用
  “我的侯爷呐,那个保罗来到杭州有些日子了,出下两浙百业凋敝,这洋鬼子的货卖不出去,我们两个正打算在这保罗撑不住的时候,将他船上的货全拿下来,您怎么一股脑将那保罗的货全要了下来,您这一句话不打紧,咱们可少赚了几万贯呐!”
  第二日一大早,王员外与白员外两个人就跑到了置制府司,王员外对着正在吃饭的就是一通叫苦连天。
  正在吃饭的乐天不以为然:“人情大于生意,几万贯钱是小事,交情才是最重要的!”
  见乐天的态度不温不火,王员外急的拍手:“侯爷呐,送到嘴边的肉您都不吃,让我说您什么好呐!”
  不止是王员外这样说,白员外也是肉疼的紧:“侯爷,您不知道那些洋鬼子有多狡诈,那些三文不值两文的硫璃珠子、硫璃盘子、硫璃碗,被他们卖到几贯几十贯还有上百贯的,和这些番奴做生意得多长几个心眼!”
  放下碗筷,接过下人递来的纸巾擦了擦嘴,乐天反问:“咱们大宋的琉璃器皿能做的和西洋的一般透明么,一般精致么?”
  听乐天发问,王员外与白员外一起哑了火,虽说这玻璃与大宋的硫璃很是相像,但大宋还真制不出西洋的这种玻璃。
  “贵自然有贵的道理!”见二人不语,乐天笑道,顿了顿问道:“日后若是咱们也会制这种玻璃,那……”
  玻璃价比玛瑙水晶,听乐天这么说,王员外与白员外二人一齐睁大了眼睛,商人逐利的本性瞬间显露出来。
  王员外说道:“侯爷,听说这玻璃产于泰西更西的地方,比天竺、波斯还要远!”
  “这都不是问题!”乐天摆手,说道:“我与保罗己经说过了,等保罗从罗马人那里弄来玻璃的制造技术,在大宋、高丽、东瀛与南洋诸国的销售,五五分账。”
  “原来侯爷打的是这个主意!”白员外恍然,很快又摇了摇头:“这些番奴做生意向来没什么道德,侯爷莫要太往心里去。”
  “玻璃这么大的利润,乐某不信他保罗不会动心!”乐天轻笑,目光投向白员外与王员外二人,乐天正了正颜色,说道:“还有几件事要拜托二位岳父大人。”
  “侯爷尽管吩咐!”看乐天这副神情,二人知道乐天要说到正事。
  乐天正色道:“现下两浙生意萧条,咱们的船也都闲着,明日派十艘船南下温州玉环,那里有两万多人马,将他们运到舟山!”
  听乐天这么说,王员外与白员外一人各倒吸了口冷气,同时又在心中打出一个个问号,这两万多人马是什么人,乐天要这两万人马又有什么用?
  “不瞒二位岳父说,这两万人马是乱匪吕师囊部,如今听从了我的命令!”就在二人惊愕中,乐天直言道。
  惊讶中的白员外下意识的问道:“可是那随方腊起事的乱匪吕师囊?”
  “正是!”乐天点头。
  王员外心惊道:“侯爷,现下正在围剿乱匪,此事若是被朝廷知晓,这可是杀头的大罪呐!”
  “二位岳父莫要耽心!”见二人害怕,乐天忙说道:“这两万人只是在舟山稍做休整,本侯日后会将他们分批送到东瀛守卫银矿,只要保守好秘密,朝廷又如何会知晓!”
  “两万人?”白员外眯着眼睛,犹豫道:“这个数字也太大了罢?”
  王员外也是用一产的眼神望着乐天。
  “这真还不多,甚至少了!”乐天细细为二人分析道:“在东瀛那边银矿开采日后规模定然会越来越大,与东瀛土著发生矛盾的机率也越来越大,依东瀛人欺软怕硬的尿性,没有足够的人手,那些倭奴一定会想骑在咱们头上屙屎,这两万人不仅要负责守卫银矿,同时还要耕田种地负责自给自足,看似多实则实在不多。”
  听乐天这么说,王员外与白员外对视了一眼,略过思虑,二人不约而同的点了点头。
  现在朝廷围剿乱军,方腊和一干乱匪头头都被活捉了,消灭这些乱军只是时间上的早晚而己,这两万人马若是能够被自己所用,省却了东瀛采银招募人马的麻烦。
  “这两万做乱的乱匪肯不肯听侯爷您的指挥呐?”黄员外耽忧道。
  “这些人本都是些老实巴交的农民,不是那些油滑的兵痞,倒也容易控制!”乐天安慰道,随即轻笑:“而且只要将吕师囊控制住,自然不愁控制不住这些人!”
  白员外想了想,说道:“既然侯爷一次拉来两万人的队伍,那我等便快些招募工人,加快开采东瀛银矿的速度!”
  一件事情议完,乐天接着又说道:“还有件事,我要拜托二位岳父,请二位岳父拨船一艘选聪慧少年二十人,并配上足够的药物与郎中,随保罗下西洋!”
  眼中尽是不解,白员与与王佐二人一齐吃惊问道:“不知侯爷寻这些聪慧少年下西洋干什么?”
  乐天说道:“自炎黄始祖起,我大宋有四千年的历史,然西洋亦有数千年之文明,此番派这些聪慧少年去西洋,是想让这些少年学习番语,收集西洋各国书籍、技术,孔圣有云三人必有我师,师夷技之长补己之短,学贯东西方才能强国富民。”
  华夏哲学只考虑人与人之间的关系,故而在人与神的佛学上落后于印度,故而有玄奘去印度取经;西方哲学思考的是人与物之间关系,考虑的是人与客观世的事情,故而西方的自然科学在后世很发达。
  西方的自然科学发达,离不开阿基米德、毕达哥拉斯、丢番图、阿波罗尼奥斯、欧几里德等一系列科学家与哲学家的理论思想支持,而且正是这些人的哲学思想,引领了后世世界十六世纪到二十一世纪的经济、科学等诸方面的发展。
  乐天派这些少年下西洋、学西方语言,主要目的就是在西方收集这些科学家的学术成果书籍,并将其翻译出来,日后在华夏传播开来,用西方哲学来补充华夏哲学的短板,可谓是洋为中用。
  在乐天看来,华夏的哲学是考虑的人与人之间的关系,讲究的是“入世”二字,常言道学而优则仕,而大宋也是这么做的,学习好的都去当官了,根本没有人去注重科学技术的发展,这些当官的做学问,自然也是做的当官的学问。
  所以华夏的哲学越发的倾向于做官的哲学、治世的哲学,是做帝王用的哲学,不光孔子的思想是,先时代诸子百家的思想都是做官的哲学。
  先秦时代到汉武帝之前,是诸子百家争鸣时代,华夏学术可谓是欣欣向荣,汉武帝觉的儒家学说最为适合自己的统治需要,而罢黜百家独尊儒术,此时的儒家尚不是后世的面貌,随后儒家结百家之长越发的完善,只是随着统治者的需求,儒家的思想被学者们按照统治者的需求而修改,到了后来几乎成了阉割版。
  孟子主张以民为本,要为民所想,不要将人民厌恶的东西强加给他们。朱元璋读了《孟子》,大发雷霆,诏告天下,说孟子的不少言论“非臣子所宜言”,罢免了孟子千百年来在文庙里和列位大儒们吃冷猪肉的资格,下令将孟子逐出文庙,不得配享,并发狠说,诸大臣“有谏者以不敬论,且命金吾射之”。
  最后朱元璋还是敌不过满朝反对,又将孟子请回了文庙,但却将《孟子》一书删去三成,可想而知,华夏统治者们把儒家学说阉割成了什么模样,使明清以后华夏人的思想被彻底禁锢,也使的后世华夏有了百年之耻。
  用后世的话来说,不解放思想就解放不了生产力。古希腊文明的哲学正好可以补华夏哲学的短板,解放华夏百姓被会儒家束缚的思想;而古希腊的基础科学与华夏基础科学的融合,经过消化吸收之后,华夏的基础科学水平,完全可以达到后世十八世纪第一次工业革命前的水平。
  乐天知道,出现以蒸汽轮面为代表的人类第一次工业革命绝不是偶然,而是科学技术日积月累几千年后达到后的一个必然结果;绝不是凭着自己一个穿越者的想像,组织一群铁匠捣鼓出一台蒸汽机,就代表了大宋进入到了第一次工业革命时代。
  说的再明白一点,工业革命是人类生产力发展到一定程度之后,促使生产关系发生了巨大的变革,从而又使生产力发展到另一个高度的结果。
  原始社会进入到奴隶社会,奴隶社会再进入到封建社会,再进化到资本主义社会,就是生产力遇到瓶颈、突破、发展,再遇到瓶颈,再突破,再发展的结果,不同科学水平成果,所代表的就是生产力每个阶段的里程碑。
  乐天要发展的不仅仅是几台机器,而是发展与改变大宋的生产方式与社会结构。
  ……
  事情议过了俱体细节,王员外并没有走,开始聊起了最近发生的事:“不知侯爷可曾听说,最近有人在两浙买下许多无主土地?”
  听王员外说话,白员外也是说道:“我也曾听说了,那人出手很是大方,而且钱也是从咱们中华票号里支取的,短短半月支取了十万贯!”
  乐天笑道:“不瞒二位岳父大人说,这购地是我主使人做的!”
  “侯爷迟早是要回汴都的,在两浙购置如此多的土地是何意思?”王员外与白员外二人不解。
  “前岁秋冬于西北灭夏,常见士卒以茅草蓄于麻衣间御寒,甚状甚是令人心酸。”乐天叹道,随即又言:“棉花织成的布匹比麻布暖和,而且棉花絮入衣袍之内,冬日御寒效更佳,若能广泛推广种植,岂不是利国利民的大好事!”
  白员外想了想说道:“侯爷说的甚是,棉花不止可以御寒,价格也是奇高,获利也甚是丰厚,只是棉花若是种的多了,官府怕是会以影响粮食生计出面阻挡的!”
  “白兄说的甚是,种了棉就种不了粮,棉价降了,粮价便涨了!”王员外想了想说道:“有些得不偿失呐。”