可惜神道的传人不知道宁卿这样的天赋，要不然早就和叶浩渊干上一架，把宁卿拐骗到神道去修香火信徒了。
当然，从信息大爆炸时代走来的宁卿，对《圣经》这部经典虽然没有多少了解，可一些故事却是听过的，对于神道的理解，多多少少也比其他完全没接触过的人强上一些。
现在他不准备修神道，可是既然打算通过借鉴神道来伪装自己，宁卿就要好好回忆回忆上一世知道的东西了。
然后他就又觉得，这似乎和佛修的道也有那么一点相似。
有趣，很有趣。
宁卿弯了弯唇角，第一次发现“心诚则灵”是这么有意思的一个词，不由含着几分戏谑的心思闭上了眼睛，渐渐沉浸入自己的参悟之中。
相似的东西永远只是相似，不会相同。就像这世间不可能有两片完全相同的叶子，言出法随看起来再怎么和神道相似，那其实也是不同的东西。
宁卿可以说是很快就在一次次的试验中发现了二者的不同，也正是因为了解到这种不同，以最快的速度将言出法随新方向的可能性找了出来。
永远坚信“不要怂就是干”，宁卿在找到方向的第一时间，压根就没有想到“从长计议”之类的可能，直接将钟冷闻学的法术翻了出来，挑了两个看起来比较简单的钻研了一番。
钟冷闻这个人的性格的确是非常恶劣，他所学习的法术自然也是以整蛊居多。或许没有攻击力什么的，在战斗的时候是个蛋疼的问题，可如果仅仅放在宁卿的研究上来看，又偏偏是一件好事了。
说起来，宁卿的性格也挺恶劣的，就算他不是钟冷闻那个类型的熊孩子，对于这种事情也算得上是无师自通。而且要不是宁卿对钟冷闻熊孩子的性格也没什么好感，他俩还能玩一出英雄所见略同呢！
在这样一个前提下，宁卿理解起钟冷闻学习的法术的本质，那自然是事半功倍。那么一长串的法术，宁卿从头到尾细细地分析了一遍，其实都没花多少时间。
虽然宁卿的确是害怕在这上面浪费时间过多，就挤占了后面具体试验的空间，可等到真正把法术看完之后，他才发现时间短得出乎意料。
不过这到底是好事，宁卿稍微愣了一下也就没再纠结，立刻把精力全部投入到功法试验上了。
也不知道该说宁卿的运气是好还是不好，仅仅试了了三遍，金水土三灵根的他，就真的靠着《秘典》的功法使出了一个火属性的法术。
手忙脚乱地扑灭了被自己点着的衣服，宁卿呆呆地看着同样黑了一片的洞府门，一时间不知道该说什么好。
或许这只是一个意外，或许是他产生的幻觉？试验明明是成功了，可宁卿反而不敢置信起来。说真的，这个猜测他也就只是那么一想而已，然后觉得可能会成，胡乱试验了一番……
怎么会就真的成了呢？
怀抱着无法说出口的忐忑，宁卿再次试验了两个木系法术、一个火系法术。这次有了前面的经验，就显得更加顺利，连个磕绊不打一次就成功了。
黑着脸烧掉了洞府里被催生出来的气味难闻的草，宁卿看了看洞府的门，确定宁渐闯不进来，才抿着唇陷入深思。
宁渐自从恢复了记忆之后，就让宁卿觉得他越来越老妈子了，特别容易担心自己，完全不敢让他知道自己心中的疑虑。
他担心着说出来会影响到宁渐，可是不说出来憋在心里，却把他自己也憋得够呛。
憋着什么？自然是关于《秘典》的疑问。
以前他就从《秘典》中得知，这部功法旨在阐明对法则的运用，让传承者通过对法则的理解和修行，来达到证道长生的目的。
那个时候他就觉得《秘典》的高度特别高，在感叹《秘典》不愧是上古圣功法的同时，也对宗门放任这种威力的功法被人修行感到不解。
或许当时他还可以用修真界大乱来解释宗门的反常，但今日他真正感受到《秘典》超乎寻常的可怕，便忽然意识到他以前实在是想得太简单了。
绝对不可能是修真界乱起来这么简单。宁卿第一次如此直白地感受到这一点，脸色也随着他在思维中越陷越深而变得一片惨白，冷汗一点点打湿了背上的衣服。
《秘典》很可怕，非常可怕。可这样可怕的功法，宗门竟然能够毫不在意有人修炼了他，这难道是正常的吗？
不正常。
而更加不正常、更加让人心慌的是，宗门在不在意之余，还积极为他做好了方方面面的掩饰，甚至为了保护他的安全、促进他的成长而费尽了心思。
仅仅从这一方面来看，就直接能排除御虚宗对《秘典》了解不够深的可能。毫无疑问，他们很清楚，如果宁卿的情况泄露出去，对她会造成怎样致命的打击。
所以他们才会不计代价地为他隐藏秘密，也会在一定时候放手让他出门历练，为的是提升他的实力，让他拥有一定程度的自保能力。
那么到底是什么样的大难才会让注重集体利益的宗门这么做？难不成世界要毁灭了吗？
这个玩笑，未免也太不好笑了。
第208章
宁卿虽然开过玩笑，说过救世主一类的话，但那确确实实也只是开玩笑而已，说说就算了，谁还能真的当真不成？
结果没想到这句话倒真是一语成谶，从目前的情况来看，老天爷还真是给宁卿弄出了拯救世界的重任，而且完全没有征求当事人的意见，愣是把这个大帽子直接扣到了宁卿的头上。
啊，拯救世界什么的，谁想做谁去做好了，救世主这个头衔，谁想拿去谁拿去好了，干什么非要安在他一个胸无大志的人的头上？
甭说是拯救世界这么蛋疼的活计了，就是成仙成圣、证道长生什么的，他宁卿这么懒散的人都觉得麻烦。和别人不一样，反正他完全没有非要活个天长地久的念头，只希望能够松松快快的度过这一辈子罢了。
看看，就这么简单的一个愿望，竟然还有人／“人”看不过眼，非要把他往英雄的路上推，上赶着添堵，简直是……不知所谓！
心塞塞的宁卿情绪激动之下，就忘记了控制契约，导致宁渐很快从他纷杂的念头中窥破了真相，一时间也有些惊骇。
不过作为修真界本土人士，宁渐的思维到底比宁卿更加贴合实际，对于各种劫难和救世主的事情，接受度也更高，反倒是比猜到真相的宁卿更快冷静下来。
其实他并不是很理解宁卿现在的观念，甚至弄不清楚他对“救世主”这个词的调笑和嘲讽从何而来，但他又不傻，很轻易就能分辨出宁卿情绪中的漠然大于激动。
不得不说，这让宁渐这个纯粹的修真界本土人士十分困惑，至少在宁渐本人的观念里，救世主和应劫者的概念是等同的。
或许单单只说应劫者三个字，概念并不是特别清晰。具体一点来解释的话，便是每逢修真界天地大劫，不管是打着自救的名号也好，还是从更为根本的角度来讲，总会出现那么一到几个力挽狂澜的存在，这些人就被称为应劫者。
只要一个大千世界还没有彻底走向死亡，那么天地大劫中，并还会有应劫者出现。这些人虽然在劫难中会面对无数危险，但只要能挺过这一关，收获同样也是非常丰厚的。
修行之路，千难万险，便是没有天地劫难存在，修士们面对的境况也未必能好上多少。甚至更多的人因为没有背景或是运气，面对的险阻并不比应劫者少上半分，而最后的收益还不到应劫者的十分之一。
有句话说的好，富贵险中求。修士们所求的虽然不是富贵，可万变不离其宗，有如此大的利益在眼前，他们如何不会为之疯狂？就算有些危险又能怎么样呢？难道他们修道就不危险了吗？在同等的条件下，他们自然会选择收益更高的那条路。
宁渐打小在修真界长大，他的思维自然也受到修真界本土的影响，并不明白在现在社会遭受了无数“孤胆英雄”“世界天天毁灭，倒霉的首先都是米国国都”荼毒的宁卿到底是什么样的想法。
宁卿延揽的把这种不靠谱的理由告诉宁渐，只是对宁渐这种突然插话讨论的行为义正辞严地表示了谴责：“你知不知道人吓人是会吓死人的？下回吱声前能不能先提个醒？好歹也得让我有心理准备啊！”