往讲台后一坐，他用手指蘸了蘸嘴唇，掀开了加注版《秩序之光》，用很轻柔的声音说道：
“今天我们接之前讲的，继续我们的《秩序之光.光明卷》，上一节课我们说到，秩序之神和光明之神的分歧，体现在三个方面上……”
他的声音很清晰，不突兀，怎么说呢，枕着这样的声音更能方便入眠。
理查都打起了瞌睡，他昨晚陪着卡伦来这里，因为时差原因，其实也没睡多久，本来还能扛一扛学着卡伦的样子坐直身子蹭听一下的，结果伴随着这位老师的讲课，他眼皮越来越重，还是趴下来补觉。
其他几个原本头抬着的学生也一样，也都随大流趴下来睡觉了。
卡伦觉得真是见了世面，这老师的声音里带着精神催眠能力，作为一个老师，居然故意“放倒”来上自己课的学生。
讲着讲着，老师扶了扶镜框，发现后排角落里有个学生没睡下去，而是坐在那里看着自己，很认真地在听讲，他当即对着卡伦招了招手，很慈祥地问道：
“这位同学，你不困么？”
卡伦摇了摇头。
“年轻人还是要多休息的，睡眠不足对身体发育不好，你想睡就睡吧，我这堂课，从不给人挂科的。”
卡伦还是摇头。
老师见状，只得道：“那你要听课的话，坐讲台这里来，我给你讲课，我们尽量不要影响到其他同学的睡眠质量。”
卡伦点了点头，离开了座位，走到讲台前。
“这位同学，我怎么觉得你有点面熟？”
“有么？”
“一时记不起来了。”
“应该是在学校里遇见过吧。”
“嗯，应该是的吧。来，你坐这里。”
“好，谢谢老师。”
卡伦就这样和老师面对面坐着，原本一堂在阶梯教室里上的大课，莫名其妙地变成了一场私教课。
老师一边讲课一边不停地翻动着手中的书页，其实他讲的内容并不是书上的，翻书似乎是一种习惯。
大概过了十分钟，老师停下了讲课，好奇地看着卡伦，问道：“同学，我看你额头已经在冒汗了，你是困了吧，要不还是休息一下吧，好好睡一觉？”
说着，老师还贴心地拿出一条手帕帮卡伦擦了擦额头的汗珠，责怪道：
“你看你，想睡就睡，不要硬扛着，年轻人，嗜睡不是很正常的事么？”
“谢谢老师，我是快忍不住了。”
“你看你，干嘛要忍着睡意呢？”
“不是睡意，老师，您再继续对我用精神催眠的话，我要忍不住进行反击了。”
老师：“额……”
老师看了看手表，说道：“我的小孙女这会儿该起床了，我要回宿舍给她做饭。”
“老师您可以去的，没关系。”
“不，不行，我不能违背我身为一名教师的操守。”
“您真是一位负责任的好老师。”
老师从口袋里拿出一副假牙，放在讲台上，假牙开始动，里面传来了老师讲课的声音。
“这样吧，你陪我回宿舍吧，我们边走边讲。”
“还可以这样？”
“当然可以，只要你愿意听，我就肯定得给你讲。”
老师起身，示意卡伦跟过来。
卡伦是真没料到自己第一堂课，居然碰到这种局面，犹豫了一下，还是跟了上去。
两个人走出教学楼，来到了教室宿舍楼，一路上，老师确实是边走边讲，他确实是有水平，所讲述的东西其实都是《秩序之光》里没有的。
尤其是他在描述秩序之神和光明之神的分歧上，用的是不符合主流的观点。
“这个纪元神教的事是神教的事，但神之间发生的事，是上个纪元的事，很多史学家都觉得，光明之神的失踪，我们的秩序之神是最大利益获得者，但我不这么认为，我认为我们的秩序之神，是最不想看见光明之神失踪的那尊神祇，虽然那时候的秩序之神已经脱离了光明阵营，甚至已经逐渐形成了对立。
甚至，我们秩序之神在上个纪元末期一系列显得疯狂的举动，当然，这在你们年轻人看来，是热血沸腾的，毕竟我们的神那真的是霸主姿态，呵呵。
但我觉得，秩序之神的那一系列举动里，也体现出了她的一种心情。”
老师拿出钥匙，插进门锁，久久没有转动，而是深吸一口气，再缓缓吐出，问道：“你觉得是什么？”
卡伦回答道：“孤独。”
他“亲眼”见过，秩序之神手举混乱之剑，剑锋上插着光明之神的头颅，一步一步走下安拉冥德山的画面，那不是成为胜利者的喧嚣，也不是勇者的战功夸耀，更不是对光明陨落属于他的纪元到来的期待……
当时自己还无法形容出那种感觉，在老师的铺垫描述下，卡伦想明白了，当时的秩序之神，感到了浓郁的孤独。
老师手掌微微一颤，有些不可思议地看着卡伦，然后他?
??但没有转动钥匙，而是将钥匙拔出，转身下楼。
“老师，您不回家了么？”
“走，我们回教室好好上课。”
“可是您的小孙女？”
“她三十了，饿不死。”
第726章 疯教皇的秘密
和先前从教室来到这里一样，老师在前面走，卡伦在旁边跟着，老师在讲，卡伦多数时候是安静在听。
讲到某一处时，老师会刻意做一下铺垫，停下来，等待卡伦的接话或者回答。
而卡伦的简短回答，每每都能戳中老师心中最痒痒的那个位置，让他抑制不住地急促深呼吸，身子都开始了轻微摇晃。
看得出来，老师是真的舒服到了。
历史学在很多人眼里是枯燥且死板的，可实际上，它是鲜活的，回朔历史时人们总喜欢将其比作“历史长河”，那么很多史学家所做的事就是在这条河里捕鱼，不仅要知道这条鱼在什么时间段游过这里，还得细心检查记录这条鱼的鱼鳞、鱼鳃、鱼尾，甚至每一片鱼鳞，同时还得弄清楚它从哪里游过来又要游向哪里去。
教会里的神史学家和现实里的历史学家所不同的是，他们的视角能够更长远，因为大家着眼的“文明年限”有着巨大的差距。
这位老师，是真的有水平，虽然只是简单的一堂课，而且并未提前备课，但经由他的讲述，那段秩序之神和光明之神的分歧原因与表现，得以被极为细腻地还原与呈现。
所引用的很多史料，都是各大神教的古早版本神话叙述，也有很多是自己搜寻消亡神教古籍得来的，甚至他前半生还参与过很多遗迹的发掘工作，脑子里装着不知道多少“私货”。
聊着聊着，两个人就回到了教室，大家伙还在美美地熟睡中，老师就让卡伦坐到讲台前，两个人继续面对面地交谈。
“其实，要细究分歧，往往就离不开共识，而这共识，又分为好几个阶段；虽然神一直被我们称颂为全知全能的存在，我不否认这一观点，但至少在早期，神也是有自己的思索和认知过程的。
最早阶段：【光明唤醒了秩序】。
嗯，这一段记载，近几期的《秩序之光》版本里已经没有了，老版本是有的，而且是各大神教神话叙述中都很清晰记载过的。
这里的唤醒，我并不想简单局限地认为是类似我教‘苏醒’的那种方式，不是光明之神让我们的秩序之神得以苏醒。
我更想理解成，是光明之神的主张与理念，获得了我主的认同，启迪了我主的思索进程。
文明时代的开端，是永恒之神率众神在安拉冥德山举起了火炬，是永恒之神结束了纪元黑暗史，否则无法解释之前文明记录的断层。
但永恒之神的失落，导致了他无法继续率领自己的阵营在完成结束黑暗开启文明后的下一步发展，已经无法承担起自己接下来的历史使命。
当然，也有可能是永恒之神清楚自己没办法办到了，所以才去追寻时间的禁忌。
总之，下一阶段历史使命的承载者是光明之神，他打破了神奴役人的时代，创造了神和人共存的阶层体系，达成目的的方式，就是神战。
你知道神战中，真正对人类命运格局以及地位影响最大的因素是什么吗？”
卡伦回答道：“教会的广泛参与。”
“啪！”
老师拍了一下手掌，山羊须似乎还翘了翘。
“对，神战，诸神之战，听起来像是神祇之间的战争，但战场厮杀，可不仅仅是神祇，那个时期，是各大教会崛起和发展的黄金时代，人类作为神的追随者、神的部下、神的支持者，广泛参与了神祇的战争。
旧神不断陨落，新神不断诞生，新神，又都是从哪里来的呢？
所以，我一直都不完全赞同是光明之神所主导的阵营奠定了新的人神和世界关系的论述，因为，教会力量的参与，本就是光明阵营能最终赢下这场战争的很关键因素。
这种人类地位的变化，并不是完全靠来自上方神的施舍，而是教会代表人，同时披着神的外衣，自己争取下来的。
只有当上位者需要你的力量时，才会给予你地位上的松绑；同理，当你的力量可以左右上位者的根本利益时，你自然就获得了地位的提升。
总之，光明之神或主动或被动，引领了这一场变革，也就是说，光明之神到这里，已经完成了他的历史使命。
但历史，是会继续发展的，或许在之前很多个纪元里，它是停滞的，但从永恒到光明，已经将历史的车轮推动了起来。
光明之神无法继续承担这一继续变革的使命了，历史就选择了新的执行者，就是我主。
我主就是在那个时候和光明之神开始不断产生分歧，其他主神在神战胜利后瓜分胜利果实、圈定地盘和建造奇观时，我主多次明确提出了反对。
但光明之神是阵营代表，他所承载的是他那个阵营的集体利益，而我主当年，属于那一阵营中的特殊少数存在。
我主最终选择了脱离光明阵营，在我主身边也聚集了一批数目不多，但至少是信念相同的神祇，最着名的，就是地穴神教的创教七神。
可是，在这期间，很长一段时间里，我主和光明阵营的矛盾并未尖锐爆发，很多史学家认为，那是因为光明之神还在，要知道，光明阵营能赢下神战很大一部分原因是因为永恒的失落，所以他们就想当然地认为，是光明的失踪，让我主看见了机会。
我不认同这一观点，我觉得应该是光明之神的存在，保证了那个时期神祇们的下限。光明之神失踪后，失去下限的神祇们开始逐渐向当年他们战胜过的旧神去过渡。
所以，在我看来，我主在上个纪元末期的对神祇们的疯狂屠戮以及我主的称霸，并不是对光明之神的背叛，而是……”
老师停了下来。
卡伦接话道：“继承与深化改革。”
“嘶……呼……”
老师开始打起了摆子，像是老烟民断粮许久，勐吸了一口烟。
卡伦说道：“老师，其实您已经把答桉铺垫给我了。”
“唉，作为老师，铺垫之后能得到学生的答桉，本就是一种享受。”
“我知道了。”