言情社区 > 灵异玄幻 > 走进不科学 > 走进不科学 第920节
  “我按照定陵的数据简单算了算,照理来说九殿下方14米的范围内应该都是渗水区,6米这个区间内最少要积水1/3甚至1/2的地宫容积才对……”
  看着一脸疑问的众人,徐云下意识与潘院士对视了一眼。
  片刻过后。
  二人的脸上忽然极有默契的露出了一丝笑容。
  随后潘院士深吸一口气,环视众人一圈,说道:
  “没错,如果单纯是按土壤情况来看,九殿之下的地宫中确实应该存在不少积水。”
  “但问题是……小徐他之前有说过那间地宫的外壁……就是普通的常规土层吗?”
  众人顿时一愣。
  接着姜成谷率先反应了过来,心中隐隐冒出了一个猜测:
  “潘院士,您的意思是……”
  潘院士没有接他的话,而是继续说道:
  “其实除了小陆所说的积水之外,底层地宫还有一个标准逻辑难以解释的地方,那就是它不符合礼制。”
  “华夏古代的皇陵在布局上都要遵守固定的章程,比如说选址,比如说朝向,又比如说地宫的布局。”
  “九间墓室的布局是明朝的标准礼制,即便嘉靖在位时间长达四十五年,他也很难打破这种规矩——所以很多人宁愿认为《永乐大典》存放于左配殿,也不相信嘉靖会再挖一个下层地宫。”
  听闻此言。
  饶是对于积水问题依旧心有不解,翁同和童怀军两位考古专家还是点了点头。
  这话算是说道他们的心坎里儿去了。
  早先曾经提及过。
  在相信《永乐大典》存在于永陵的群体内部,可以分成三个派别。
  分别是认为永陵在左配殿的降临派。
  认为嘉靖在地宫同层开了个密室单独存放《永乐大典》的拯救派。
  以及嘉靖在地宫下方又挖了个第二层、用以安置《永乐大典》的幸存派。
  其中幸存派不赞同拯救派的原因,就是地宫同层再开密室有违礼制,朝野必然强烈反对。
  但实际上。
  幸存派的观点,同样有些不符合明朝的皇陵规则。
  因为理论上来说,帝棺所在的区域通向的便是‘地极’。
  你在地极下方再挖个密室怎么着都有点膈应人吧?
  只是明朝的礼制并没有明确禁止这种行为,所以幸存派相对拯救派来说更容易接受一点——但也仅仅是一点罢了。
  很多人秉持幸存派的原因,其实不是因为真的信了它。
  而是因为拯救派可能性几乎为零,同时降临派认为的左配殿必然早就被积水淹没了,《永乐大典》即便放在里头此时也早已和凢凢一样糊的一塌糊涂。
  所以很多人出于美好期许的角度,才选择了幸存派。
  可眼下的这个发现却验证了幸存派的观点,对于翁同和童怀军这样的专业人士而言,你说他们没点质疑那显然也是不可能的。
  只是此前他们的心思全部都放在了底层地宫里是否存在《永乐大典》的探究上,对于地宫存在于下层的这个事实,也就抱着存在即合理的想法暂时搁置到了一边。
  但现如今听潘院士这么一说……
  这确实有些奇怪。
  积水、礼制。
  这两个逻辑问题同时出现,这就不是用巧合能够解释的过去的了。
  随后看着一脸茫然的众人,潘院士也不卖关子了:
  “诸位,我刚才看到了报告结果,所以厚颜站在上帝视角说一句比较指点江山的话,那就是……”
  “你们的思维其实陷入了一个误区。”
  姜成谷顿时一愣:
  “误区?”
  “没错。”
  徐云点了点头,从潘院士那儿接过了话头:
  “在大家的认知里,所谓的地宫,指的应该是地底下被挖出来的一个空间,就相当于咱们现代建筑里的地下室,对吧?”
  “但诸位有没有想过另一种可能呢……”
  “那就是位于地下深处的不一定是掏出来的地下室,也可能是被‘埋’进去的盒子?”
  “……”
  听闻此言。
  众人的脸上齐齐露出了一个问号:
  “?”
  不过很快。
  翁同便率先反应了过来,眼睛瞪得滚圆:
  “等等,小徐,你的意思是……那个下层地宫,实际上是一个被埋在底下的巨大盒子?”
  “也就是书籍封装在箱子里,箱子的外部还有一层壳?”
  “宾果!”
  徐云朝翁同竖起了一根大拇指,脸上也浮现出了一丝感慨:
  “‘盒子’与‘地下室’最大的区别,就在于地下室有前往地面的走道,但埋在地下的盒子却没有。”
  “而根据重力梯度仪的检测,底层地宫与九殿地宫以及地面之间,也不存在任何连接的通道。”
  “也就是说嘉靖是先掏出了一个巨大的土坑,把那个‘盒子’塞到了地下,然后再在上方修建的九殿地宫。”
  “如此一来,也就不存在所谓破坏布局的问题了,嘉靖这天赋点果然点歪了……”
  姜成谷and众人:
  “????”
  妈耶?
  这tmd也行?
  不过仔细想想……
  好像还真说得通?
  所谓破坏礼制破坏布局,指的是‘建筑’方面的事儿。
  但如果只是在自己的棺材下方塞个‘盒子’,同时又不修建通道……
  那么这就和建筑无关了。
  就像现实里的宅基地。
  出于风水啥的原因不能建地下室,但你在宅地基地下埋瓶酒总没问题吧?
  按照上层地宫近千平米的占地面积对比,下层地宫就相当于你在自家地下埋了台冰箱。
  行为上奇葩,但规矩上还真没啥问题。
  以嘉靖的独特属性以及对《永乐大典》的狂热程度来说,似乎还真做得出来这种事儿。
  接着很快。
  翁同又意识到了一件事:
  既然是盒子,那么就肯定要有六个封闭的面。
  加之徐云所说的阻隔积水,那么这些‘面’的可选材质也就不多了——毕竟挡了四百多年呢。
  按照徐云此前所提及的信息。
  下层地宫的面积大概是五十多平米,那些装有书籍的箱子不少呈堆叠状。
  那么‘盒子’的高度姑且按照3米来算吧。
  假设它是个底部7x7的长方体,那么六个面需要的材料总面积就是……
  7x7x2+7x3x4……
  182平方米。
  想到这里。
  翁同不由对徐云问道:
  “小徐,那个盒子的外壁是什么材质组成的?”
  “铜?还是纯金?”
  徐云看了他一眼:
  “外层是铜。”
  “果然是铜吗……”
  翁同若有所思的摸了摸下巴,这个答案倒是不出他意外。
  底层地宫六个面的总面积大概180多平米,体积则是50x3,也就是150立方米。
  以嘉靖在位时的大明国力,凑到这种规格的铜并不困难。
  实际上。
  在华夏漫长的历史中,有很多巨型的纯铜建筑存在,比如最有名的四大铜殿。
  四大铜殿因其工艺高超、价值高昂而又金碧辉煌,历来被誉为四大金殿。
  其中最负盛名的是位于武当山最高峰天柱峰顶端的武当山金殿,又称武当山金顶。